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puestas... porque es el anverso y el al crecimiento cero o estamos fritos. Poquito, poquito. Cuando escribí
reverso de una misma realidad. Y es Si seguimos en ese proceso el mundo aquel libro aún quedaba algo. Luego
imposible pelearse con nadie cuando entero se convertirá en una enorme llegó nuestra incorporación a Europa y
uno tiene esas convicciones. autopista y todos nos ahogaremos. aquello lo mató todo. El europeísmo
— ¿Vivimos en una época de integris- Creo que el fin del mundo ha llegado aquí fue como fumigar las leyendas,
mos? y el fin de la especie humana también las tradiciones, los mitos... Sin ir más
porque el Homo sapiens al perder los lejos cuando yo hice el Camino de
Sí, claro. El integrismo es la interpre- valores ha dejado de existir y se ha Santiago para escribir ese libro en
tación literal de una sagrada escritura. convertido en el Homo “protésicus”. 1972, nadie hablaba del Camino de
En este momento asusta pensar que en Santiago, casi no existía. Ahora es un
los EEUU el setenta por ciento de los — ¿Cuál es la clave del éxito de su pro- parque temático, una ruta turística.
norteamericanos creen a pies juntillas grama televisivo “Negro sobre Blanco”? Pues igual todo lo demás. No se pue-
que Dios creó el mundo en seis días. Ni de adorar el becerro de oro y preten-
siquiera admiten que eso sea un len- En primer lugar es un programa der mantener los ritos, es incompati-
guaje metafórico, y eso es un integris- hecho por mi parte con completa pro- ble. Ya no queda España Mágica.
mo. Por supuesto también existe un fesionalidad, con eso quiero decir que —¿Qué papel juega la provincia de
integrismo musulmán como existe un yo jamás entrevisto a una persona sin Soria en su vida literaria?
integrismo democrático. Ya Toqueville lo haber leído el libro sobre el que esta-
denunció en su día, lo que él llamaba mos hablando. Eso se nota porque ¡La única mujer a la que siempre le
“los modelos de tiranía democrática”. puedo conversar. Además, cuelgo en la he sido fiel! A veces pasa en la vida
Dentro de una democracia, si eres un puerta mis ideas y allí van escritores que llegas a un lugar y dices “este es
integrista acabas produciendo el efecto de todo tipo, es un ámbito de libertad mi sitio en el mundo”. Y eso me pasó
contrario de lo que se busca y acabas absoluta. Desde ese punto de vista cuando a los ocho años llegué a vera-
creando un régimen liberticida y no un creo que es un programa ejemplar. near a Soria. Curiosamente, cuando
régimen de libertades. Hay un tercer elemento misterioso y es me fui al exilio a Japón, Soria empezó
— Esto unido a la actual crisis de valores que funciono y comunico delante de a crecerme en la memoria, y cuando
que vivimos, ¿cómo puede traducirse? las cámaras. No sé a que se debe pero volví a España me instalé allí. Antonio
es así. Por mis venas corre tinta de Machado decía que “en Soria se escu-
Desde mi punto de vista se traduce linotipia más que sangre. cha clamor de mercaderes de muelles
en que el fin del mundo ya ha comen- — En tu libro “Gárgoris y Habidis-Una de Levante” y es verdad. Soria es una
zado. Creo que este verano ha apare- historia mágica de España” hablas de la zona de paso y aunque parece que
cido la punta de la crisis, el cambio intrahistoria arquetípica hispana. ¿Que- estás metido en el corazón de la
climático. Sinceramente, o nos vamos da algo de ella? meseta, estás oyendo el rumor de los
muelles de Levante, de oriente. Es
como estar en el Tibet.
— ¿Le queda algo por hacer?
¡Uf! Tengo cerca de treinta o cuaren-
ta libros en mente para escribir, entre
otros el novelón sobre la vida de Jesús.
Quiero escribir un Gárgoris y Habidis.
Una historia mágica para niños. Estoy
habilitando en Castilfrio, el pueblo don-
de vivo en Soria, una especie de centro
tibetano de investigación. Todos mis
cursos y conferencias los daré allí. Al
mismo tiempo se me ha ocurrido la idea
de abrir allí un hotelito rural. También
quiero poner un gran huerto de cultivos
biológicos. Como ves tengo muchos pla-
nes, demasiados.
Sesenta y más 17
reverso de una misma realidad. Y es Si seguimos en ese proceso el mundo aquel libro aún quedaba algo. Luego
imposible pelearse con nadie cuando entero se convertirá en una enorme llegó nuestra incorporación a Europa y
uno tiene esas convicciones. autopista y todos nos ahogaremos. aquello lo mató todo. El europeísmo
— ¿Vivimos en una época de integris- Creo que el fin del mundo ha llegado aquí fue como fumigar las leyendas,
mos? y el fin de la especie humana también las tradiciones, los mitos... Sin ir más
porque el Homo sapiens al perder los lejos cuando yo hice el Camino de
Sí, claro. El integrismo es la interpre- valores ha dejado de existir y se ha Santiago para escribir ese libro en
tación literal de una sagrada escritura. convertido en el Homo “protésicus”. 1972, nadie hablaba del Camino de
En este momento asusta pensar que en Santiago, casi no existía. Ahora es un
los EEUU el setenta por ciento de los — ¿Cuál es la clave del éxito de su pro- parque temático, una ruta turística.
norteamericanos creen a pies juntillas grama televisivo “Negro sobre Blanco”? Pues igual todo lo demás. No se pue-
que Dios creó el mundo en seis días. Ni de adorar el becerro de oro y preten-
siquiera admiten que eso sea un len- En primer lugar es un programa der mantener los ritos, es incompati-
guaje metafórico, y eso es un integris- hecho por mi parte con completa pro- ble. Ya no queda España Mágica.
mo. Por supuesto también existe un fesionalidad, con eso quiero decir que —¿Qué papel juega la provincia de
integrismo musulmán como existe un yo jamás entrevisto a una persona sin Soria en su vida literaria?
integrismo democrático. Ya Toqueville lo haber leído el libro sobre el que esta-
denunció en su día, lo que él llamaba mos hablando. Eso se nota porque ¡La única mujer a la que siempre le
“los modelos de tiranía democrática”. puedo conversar. Además, cuelgo en la he sido fiel! A veces pasa en la vida
Dentro de una democracia, si eres un puerta mis ideas y allí van escritores que llegas a un lugar y dices “este es
integrista acabas produciendo el efecto de todo tipo, es un ámbito de libertad mi sitio en el mundo”. Y eso me pasó
contrario de lo que se busca y acabas absoluta. Desde ese punto de vista cuando a los ocho años llegué a vera-
creando un régimen liberticida y no un creo que es un programa ejemplar. near a Soria. Curiosamente, cuando
régimen de libertades. Hay un tercer elemento misterioso y es me fui al exilio a Japón, Soria empezó
— Esto unido a la actual crisis de valores que funciono y comunico delante de a crecerme en la memoria, y cuando
que vivimos, ¿cómo puede traducirse? las cámaras. No sé a que se debe pero volví a España me instalé allí. Antonio
es así. Por mis venas corre tinta de Machado decía que “en Soria se escu-
Desde mi punto de vista se traduce linotipia más que sangre. cha clamor de mercaderes de muelles
en que el fin del mundo ya ha comen- — En tu libro “Gárgoris y Habidis-Una de Levante” y es verdad. Soria es una
zado. Creo que este verano ha apare- historia mágica de España” hablas de la zona de paso y aunque parece que
cido la punta de la crisis, el cambio intrahistoria arquetípica hispana. ¿Que- estás metido en el corazón de la
climático. Sinceramente, o nos vamos da algo de ella? meseta, estás oyendo el rumor de los
muelles de Levante, de oriente. Es
como estar en el Tibet.
— ¿Le queda algo por hacer?
¡Uf! Tengo cerca de treinta o cuaren-
ta libros en mente para escribir, entre
otros el novelón sobre la vida de Jesús.
Quiero escribir un Gárgoris y Habidis.
Una historia mágica para niños. Estoy
habilitando en Castilfrio, el pueblo don-
de vivo en Soria, una especie de centro
tibetano de investigación. Todos mis
cursos y conferencias los daré allí. Al
mismo tiempo se me ha ocurrido la idea
de abrir allí un hotelito rural. También
quiero poner un gran huerto de cultivos
biológicos. Como ves tengo muchos pla-
nes, demasiados.
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